程颢（1032-1085）字伯淳，号明道先生；程颐（1033-1107）字正叔，号伊川先生。两兄弟同受家学熏陶，学问渊博且各有侧重。程颢以心性论见长，强调“仁者浑然与物同体”，主张通过内心的修养达到与天地万物合一的境界；程颐则更注重理气关系的研究，提出“理一分殊”的观点，认为世间万物虽千差万别，但其根本原理是统一的。
朱熹（1130-1200），南宋时期集大成者，在继承和发展程氏思想的基础上形成了完整的理学体系。他将“格物致知”作为认识世界的方法论，并进一步阐述了“存天理、灭人欲”的道德实践原则。可以说，“程朱理学”实际上代表了一个综合性的哲学流派，它不仅对中国古代社会的思想文化产生了深刻影响，而且至今仍具有重要的学术价值和现实意义。
总之，“程朱”所指代的不仅是两位先贤个人，更是他们共同开创并由朱熹发扬光大的这一思想传统。这种超越时空界限的文化遗产，值得我们深入研究与传承。
