【盗窃乱贼而不作盗窃乱贼是什么意思?】在古代文献中，“盗窃乱贼而不作”是一句常见于《礼记·礼运》中的句子。这句话的含义深刻，常被用来描述理想社会的状态或道德规范。下面我们将从字面意义、引申含义以及相关背景等方面进行总结，并通过表格形式清晰展示。
一、
“盗窃乱贼而不作”出自《礼记·礼运》篇，原文为：“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
这句话的意思是：人们不把财物浪费在无用之地，也不一定全部据为己有；人们不愿意自己不出力，但也不一定是为了自己。因此，阴谋诡计不会兴起，盗窃和强盗也不会出现，所以外面的门不用关，这就是所谓的“大同世界”。
其中，“盗窃乱贼而不作”中的“盗窃”指偷窃行为，“乱贼”指的是扰乱社会秩序的暴徒或贼寇。“不作”即不发生、不出现。整句话表达的是一个没有犯罪、社会安定的理想状态。
二、表格总结
| 概念 | 含义说明 |
| 盗窃 | 指偷窃他人财物的行为，属于非法获取他人财产的行为。 |
| 乱贼 | 指扰乱社会秩序、破坏公共安全的盗匪或暴力分子。 |
| 不作 | 表示这些行为不会发生、不会出现，强调社会的和谐与秩序。 |
| 整体含义 | 在理想社会中，盗窃和暴力行为不会发生，社会安定、人民安居乐业。 |
| 出处 | 《礼记·礼运》，用于描述“大同社会”的理想状态。 |
| 哲学意义 | 强调道德自律、社会公德与集体利益的重要性，提倡人人尽责、共享资源。 |
三、延伸思考
“盗窃乱贼而不作”不仅是对理想社会的描绘，也反映了儒家思想中“礼治”与“德治”的核心理念。它强调的是通过道德教化和社会制度来减少犯罪，而不是单纯依靠法律惩罚。这种思想在现代社会中仍有借鉴意义，尤其是在构建诚信社会、提升公民素质方面。
结语：
“盗窃乱贼而不作”不仅是古代先贤对理想社会的描绘，更是对人类文明发展的一种美好期望。理解这句话，有助于我们更好地认识传统价值观，并在现代社会中践行道德与责任。
