在古代文学的长河中,周敦颐的《爱莲说》以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵成为传世经典。这篇文章不仅表达了作者对莲花高洁品质的赞美,更寄托了他超然物外的人生哲学。
原文如下:
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
现代文翻译:
水上、陆地上各种草木的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐代以来,世人十分喜爱牡丹。而我则特别喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)内部贯通外形挺直,不生蔓也不长枝,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁呢?对于牡丹的喜爱,当然就很多人了!
通过这篇文章,周敦颐以莲喻人,表明自己洁身自好的生活态度,同时也批判了当时追名逐利的社会风气。这种高尚的精神追求至今仍具有重要的现实意义。